四姓階級

婆羅門、 剎帝利、 吠舍、 首陀羅。 婆羅門是古印度的宗教徒, 具有最高的權威; 剎帝利是和婆羅門同樣被人尊敬的王族; 吠舍是指一般工農商階級; 首陀羅是被人使役的奴隸。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 四姓阶级 → 四姓階級 — 婆羅門、 剎帝利、 吠舍、 首陀羅。 婆羅門是古印度的宗教徒, 具有最高的權威; 剎帝利是和婆羅門同樣被人尊敬的王族; 吠舍是指一般工農商階級; 首陀羅是被人使役的奴隸。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四姓 — 拼音:si4 xing4 1. 四個姓氏。 我國歷代常有以四個豪門貴族合稱為“四姓”的現象。 如東漢時有樊、 郭、 陰、 馬四姓; 三國吳有朱、 張、 顧、 陸四姓; 晉代有雷、 蔣、 谷、 魯四姓; 唐代有鄭、 盧、 李、 崔四姓。 2. 南北朝時, 以郡望或官位分為甲、 乙、 丙、 丁四等貴族, 稱為“四姓”。 南史·卷五十六·張弘策傳: “在郡述制旨禮記正言義, 四姓衣冠士子聽者常數百人。” 新唐書·卷一九九·儒學傳中·柳沖傳: “尚書、 領、 護而上者為「甲姓」,… …   Taiwan traditional national language dictionary

  • — (級, 级) I jí ㄐ〡ˊ 〔《廣韻》居立切, 入緝, 見。 〕 1.等第。 特指官爵的品級。 《左傳‧僖公九年》: “天子使 孔 曰: ‘以伯舅耋老, 加勞, 賜一級, 無下拜。 ’” 杜預 注: “級, 等也。” 《史記‧秦始皇本紀》: “天下疫。 百姓內粟千石, 拜爵一級。” 《南史‧王茂曹景宗等傳論》: “其隆名顯級, 亦各風雲之感會也。” 2.階, 磴。 亦用作階、磴的計量詞。 《禮記‧曲禮上》: “主人先登, 客從之。 拾級聚足, 連步以上。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • — sì ㄙˋ 〔《廣韻》息利切, 去至, 心。 〕 1.數詞。 三加一所得。 《書‧文侯之命》: “用賚爾秬鬯一卣, 彤弓一, 彤矢百, 盧弓一, 盧矢百, 馬四匹。” 《穀梁傳‧成公二年》: “壹戰不克, 請再;再不克, 請三;三不克, 請四;四不克, 請五;五不克, 舉國而授。” 漢 張衡 《東京賦》: “升獻六禽, 時膳四膏。” 晉 李密 《陳情事表》: “行年四歲, 舅奪母志。” 唐 高適 《送渾將軍出塞》詩: “城頭畫角三四聲, 匣裏寶刀晝夜鳴。” 《紅樓夢》第四回: “門子道: …   Big Chineese Encyclopedy

  • — 拼音:si4 1. 介於三和五之間的自然數。 如: “三、 四、 五、 六……”。 大寫作“肆”, 阿拉伯數字作 “4”。 2. 古代樂譜上用來表示音階的符號。 3. 姓。 如宋代有四象。 第四的。 如: “四更天”、 “四年級”、 “四品官”。 …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 種姓 — 拼音:zhong3 xing4 1. 宗族。 史記·卷一一○·匈奴傳: “父子兄弟死, 取其妻妻之, 惡種姓之失也。” 2. 一種明顯區分社會階級的制度。 以印度為例, 最初分為婆羅門、 剎帝利、 吠舍及首陀羅四大種姓。 種姓間因階級分明, 所以不能交往、 通婚。 3. 佛教用語。 指造成眾生在修行道上最終成就不同的根性。 亦稱為“種性”。 …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 剎帝利 — 梵語剎帝利, 華言田主。 為世間大地之主, 即王種也。 * * * 印度四姓階級之第二, 華譯田主, 或王種。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 刹帝利 → 剎帝利 — 梵語剎帝利, 華言田主。 為世間大地之主, 即王種也。 * * * 印度四姓階級之第二, 華譯田主, 或王種。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • — (資, 资) I zī ㄗ 〔《廣韻》即夷切, 平脂, 精。 〕 “ ”的被通假字。 1.貨物, 錢財。 《易‧旅》: “旅其次, 懷其資, 得童僕, 貞。” 王弼 注: “資, 貨。” 《後漢書‧桓榮傳》: “貧窶無資, 常客傭以自給, 精力不倦, 十五年不闚家園。” 唐 韓愈 《與于襄陽書》: “ 愈 今者惟朝夕芻米僕賃之資是急, 不過費閤下一朝之享而足也。” 清 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (資, 资) I zī ㄗ 〔《廣韻》即夷切, 平脂, 精。 〕 “ ”的被通假字。 1.貨物, 錢財。 《易‧旅》: “旅其次, 懷其資, 得童僕, 貞。” 王弼 注: “資, 貨。” 《後漢書‧桓榮傳》: “貧窶無資, 常客傭以自給, 精力不倦, 十五年不闚家園。” 唐 韓愈 《與于襄陽書》: “ 愈 今者惟朝夕芻米僕賃之資是急, 不過費閤下一朝之享而足也。” 清 …   Big Chineese Encyclopedy

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